Описание
Философы и религиозные деятели полагают, что в человеке и во всех других формах жизни присутствует некая духовная сущность, развивавшаяся через материальный опыт, не дух сам по себе, но проводник духа, в высших плоскостях проявляется как сноп или колонна света. Физическое тело само по себе, как говорят, должно быть тончайшим проявлением или пластом души, объединенным с более утонченными душами-телами высших плоскостей. Термин душа — spiritus — происходит от датского или шведского слова и не является особенным ни для каких-либо отдельных религиозных верований или убеждений, но находит отражение и параллели в каждой культуре. Анимисты приписывают душу ко всем условиям проявления, так существует мир-душа, различные элементы природы также имеют свои души, например, каждое дерево, гора или цветок. Становится понятно, что за каждым таким индивидуальным существом есть преимущественный принцип действия, называемый язычниками Пан или Всё. В основном человеческая душа - гипотетическая невидимая живая составная - может рассматриваться как часть существа, найденная между бессмертным духом и смертным физическим телом. Это термин нынче весьма моден, иногда он ассоциируется с астральными и эзотерическими телами.В настоящей книге в доступной и понятной читателю форме преподносятся основные данные об анатомии и физиологии души. Приведены примеры опытных исследований о раздвоении тела человека. Старинное шотландское предание гласит, что каждый человек имеет своего двойника на земле, который может являться к нему в знаменательные случаи жизни и в особенности в час смерти. Однако подобные предания существуют не только в Шотландии, а напротив, практически во всех культурах мира.
